太极拳是一项身体运动,属于人体文化,通过具体的太极拳动作练习,是实现健身、防身、养身、修身功能的最直接,最基本,最重要的基础,可以说这是太极拳赖以存在的物质基础,所以,我们沿着技术线索,探究太极拳产生的理论基础，何为太极拳,怎样的动作才对,为什么这样做,理论根据是什么,文化内含又是什么,显的非常重要,更具现实意义。

　　产生太极拳理论基础

　　1.拳理基础

　　太极拳是一种拳术运动,符合拳理,具有技击性。这里的拳理是指太极拳动作本身符合攻防规律,具有攻防含义,能够产生一定的攻防实效,这也是太极拳动作与体操,舞蹈,导引等其它运动的基本区别。

　　(1)太极拳在创造过程中,广泛吸收了其它武术拳种动作,组编而成,其中,有史料记载的，最为突出的是吸收了明朝戚继光的拳法,戚继光的拳法也是在吸收了众多民间武术而形成的,把戚继光的<<拳经三十二势>>和陈式太极拳的图诀加以比较,可以发现不仅动作名称相似,而且架势十分相近,在<<陈氏拳械谱>>上也有"红拳"的记载,即使从现在广泛流传的太极拳中也不难看出与其它拳种相似的动作,如杨式太极拳的"搬拦捶"与八极拳的"落砸捶","栽捶"与少林拳小红拳的"下栽捶"外形动作几乎一致,近来有人研究认为太极拳发源于山西的洪洞通备拳,这些都说明太极拳动作主要取材于其它武术拳种,并保留了武术动作固有的技击性,同样的弓步,作为太极拳由于技击性的要求,上步时前脚要求微内扣,有套锁对方脚跟的含义,而作为体操化的弓步显然并无此意,同样的冲拳,作为舞蹈化的表演则无须做到"手背与小臂齐平",而太极拳的冲拳就必须如此,否则违反了攻防原理,不能产生攻防实效,也就不合拳理。

　　(2)太极拳拳谱,拳论中充满技击内容,也反映了太极拳具有技击性。在现存的一百四十多篇文献中,几乎都可以清楚的看到有关技击思想,战术,方法,训练的论述,被尊称为太极拳经典的<<太极拳论>>中讲"人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘,动急则急应,动缓则缓随......",通篇讲技击思想,策略方法唯武事论,其它<<打手歌>>,<<十三势歌>>,<<四字密诀>>等,也都讲的是技击内容,说明太极拳具有技击性。

　　不管太极拳的技击功能是否在衰退,有一点不能否认,从动作属性上来看，太极拳必须是以练习技击动作为手段，来实现健身技击等多重功能，即作为太极拳动作具有技击性,这种技击性必须保留在套路里,体现在动作中,这将成为太极拳区别于其它运动的本质特点,也是衡量太极拳动作对否,必不可少的一条原则,换句话讲就是太极拳动作必须符合拳理,这也正是太极拳之所以称为"拳"的道理所在。

　　2.哲理基础.

　　太极拳受传统哲学深刻渗透,具有哲理性,充满辩证思想。从哲学角度来看太极拳被誉为"哲拳",这不仅由于太极拳的称谓带有浓厚的哲学意味,也不仅由于太极动作要领蕴含着深刻的哲学意味,而是由于传统哲学思想对太极拳的全面渗透,形成了独特的运动思想,特别的技术要求,突出的价值功能,是一种特殊的拳术,正如杨澄浦言"中国之拳术,虽派别繁多,要知皆寓有哲理之技术,......太极拳,乃柔中寓刚,绵里藏针之艺术,于技术上 ,生理上,力学上,有相当之哲理存也",如果说哲学对各门拳术都有影响,那么对太极拳的影响则是最全面,最系统,最深刻,恐怕没有哪门一拳术能与之相媲美,从古老的<<周易>>起到宋明理学止的古典哲学,都对太极拳具有不同程度的影响,主要有：

　　(1)老子学说。老子的"反者道之动,弱者道之用"和太极拳"以柔克刚""以弱胜强"的技击思想。老子通过不断前进的生产现象与生活实践,看到"天下莫柔于水,而攻坚疆者莫之能胜",意既看上去柔弱的水却能冲决一切坚强,以草为例:"万物草木之生也柔脆,其死也枯槁","故坚强者死之徒,柔弱者生之徒",由此通过大量的生动事物变